Exclusivo!!! Solicitação de Transferência devido a péssima Administração do Venerável Mestre

Meus queridos leitores e iir.´. recebemos com exclusividade uma copia da solicitação de transferência de um ilustre ir.´. M.´. M.´., que vendo a falta de harmonia de sua Loja e a guerra de vaidades, solicitou sua transferência, o Venerável Mestre com o intuito de prejudicar o ir.´. solicitou que o mesmo fizesse uma prancha justificando o porque de seu pedido. Lembrando a todos os ir.´. que não é obrigado a se justificar, pois é direito de todo Maçom solicitar sua transferência para qualquer outra Loja.

Mais partindo do preceito dos nossos Landmarks de que todo Maçom é livre e de bons costumes, podendo assim se expressar para mostrar sua angustia, e insatisfação para com a Loja, o ir.´. M.´. M.´. escreveu a sua justificativa colocando seu ponto de vista, com o intuito de ajudar e falar o que muitos queria falar mas ficavam com medo. Segue abaixo o relatado na Justificativa do pedido de transferência do ir.´., vamos preservar os nomes, leia com atenção pois isto pode estar acontecendo em sua Loja.

JUSTIFICATIVA DE TRANSFERÊNCIA

Venerável M.´. , Respeitáveis 1º. e 2º. Vig.´. , Meus Prezados e amados iir.´.

Primeiramente gostaria de agradecer a acolhida que tiveram comigo e minha família nesta loja, a maçonaria transformou minha vida, fez com que eu mudasse a minha visão da vida e me tornasse mais tolerante, agora sei o que é Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

Infelizmente o valor da mensalidade está muito pesado para meu orçamento, contudo ainda existem taxas extras, que pesa ainda mais, estou tendo que deixar de dar coisas para minha família para conseguir pagar, outra coisa é meu trabalho, todos sabem que trabalho com obras e tenho que viajar, com as reuniões as segundas-feiras fica difícil.

Há um tempo enviei uma carta ao Ven.´. desta Loja explicando minha situação, infelizmente não obtive resposta, e vendo as coisas que acontecia nesta Loja, começaram ir contra ao que eu estou aprendendo na maçonaria, sei que para qualquer Loja que eu vá, vão existir problemas, por este motivo eu estou indo para uma Loja nova e ainda pequena, pois tudo que começa tem que ter humildade, e eu começando junto poderei contribuir para permanência desta harmonia, pois não adianta termos harmonia em uma ou outra reunião, o mais importante é termos esta harmonia e união fora das reuniões, no nosso dia a dia, sermos fraternos como verdadeiros irmãos.

Meus iir.´. se me permitem gostaria de deixar três mensagens para esta Loja:

1ª.) Amo muito todos vocês, tanto é que mesmo alguns dos iir.´. não gostando, eu sempre chego beijando a todos, pois acredito no amor, na lealdade, na igualdade e na fraternidade. Eu sou maçom e como na maçonaria não existe fronteiras, sempre pertencerei a esta Loja, e estarei de pé e a ordem para atender e ajudar os iir.´.

  

2º.) Uma vez escutei uma estória de um Sacerdote que por causa desta estória eu li a Bíblia varias vezes, e varias Bíblias até de outros países, bom a estória era a seguinte:

O Sacerdote falou que se analisarmos a Bíblia veremos que o Homem sempre quis ser Deus, na época antes de Cristo (AC), os homens desafiavam os Deuses, achando que por serem Reis, Imperadores, etc., poderiam comandar o mundo, a vida das pessoas, as cabeças dos homens, podiam matar e destruir o que quisessem. Os Deuses vendo toda aquela revolta e prepotência, mandaram dilúvios e destruições, salvando poucos humildes para recomeçar. Vendo que a desordem estava prestes a recomeçar, Deus falou aos homens “vocês não queiram ser Deus ou igual a Deus, pois não precisa ser Deus na terra para ser feliz e viver em harmonia”, então Deus para mostrar aos homens o que eles deveriam fazer, enviou Jesus Cristo para que os homens observassem e aprendessem como deveriam viver. Com os boatos do nascimento de Jesus, já começou a criar inveja em grandes lideres da época, e quando o menino cresceu, e se tornou homem, ninguém entendia como aquele homem, sem luxo nenhum, com tanta humildade e simplicidade, conseguia que tantos o seguissem e o admirassem, então os grandes lideres da época o mataram. Já nos dias de hoje vários homens tentam ser Jesus Cristo, tentando pregar filosofias que nem ele consegue seguir. Deus nos deu apenas dez mandamentos, e nem isto conseguimos seguir, porque então Deus nos deu dez mandamentos e enviou Jesus?

Para nos provar que não somos Deus e que não precisamos ser igual a Jesus, mais precisamos viver com amor, harmonia, igualdade, liberdade e fraternidade, conclusão: desde os primórdios até hoje em dia o homem tenta ser igual aos Deuses e acham que conquistando um cargo, uma liderança, ou tendo dinheiro, podem se comportar como tal, deixando sua vaidade sobressair à sua liderança. 

3º.) Eu acredito e aprendi que a liderança é a habilidade de motivar e influenciar os liderados, de forma ética e positiva, para que contribuam voluntariamente e com entusiasmo para alcançarem os objetivos. (PMI)

Características do líder:

› Saber o que fazer.

› Estar disponível para a equipe

› Saber ouvir e obter informações da equipe para a tomada de decisões corretas.

› Dizer “mãos à obra”! no momento certo.

› Destacar as competências da equipe.

› Simplificar as coisas e evitar as complexidades.

› São justos e pacientes.

› Trabalhar com afinco em seu papel de liderança.

› Saber se comunicar (feedback) - determinar o ponto de equilíbrio entre a incerteza e a empatia (capacidade para reconhecer ou compreender o estado de espírito ou a emoção do outro).

Meus iir.´. espero que com estas três mensagem eu contribua para reflexão desta Loja e que o G.´.A.´.D.´.U.´. dê muita sabedoria para todos, pois saúde ele já deu, só depende de cada um de nos cuidar dela.

T.´.F.´.A.´.

Os Sete Templos e um Sabá no Seol

 Foi no mês de outubro de 1880 que, no curso de sua empresa, o doutor Bataille alcançou Calcutá. A Maçonaria, informa-nos, está afeta invariavelmente ao horrível e, como veste Calcutá com as matizes sombrias da morte viva e da putrefação universal, segue naturalmente que a cidade da Índia é um dos quatro grandes centros de direção da Maçonaria Universal. Em toda parte o bondoso doutor descobriu a mão de Lúcifer. Em toda parte evidenciavam-se as conseqüências da superstição e do Satanismo: cataclismas, inundações, furacões, tufões, pragas e cólera reprimindo o estado normal de saúde e de hábito e as conseqüências da persuasão universal em favor do demônio. Um cadáver, testemunha, é encontrado em cada etapa, a fumaça de viúvas ardentes ascende ao céu e a planície de Dappah41, contígua à cidade, é um vasto sepulcro onde multidões incontáveis de corpos são arremessadas nus aos abutres. O maçom inglês reconhecerá imediatamente que, de todos os lugares no mundo, Calcutá é a mais adequada para ser uma Meca da Fraternidade e a capital da India Inglesa.

O Kadosch do Rito Escocês, o Sublime Mestre Escolhido do Real Arco real, o Comandante da Águia Branca e Preta do Rito de Heredom, o Perfeitamente Iniciado Grande Inspetor do Rito Filosófico Escocês, o Irmão Eleito do Rito Joanita de Zinnendorf42, e o Irmão da Cruz Vermelha de Swedenborg43, outros mil dignatários de mil iluminações, recolhidos no Grande Templo Maçônico e, como o doutor nos diz gravemente, estão empenhados em maldizer o Catolicismo. Por 

39 Possívelmente inspirados nos sete templos da deusa grega Hera, equivalente a Juno, no panteão romano. 40 o mesmo que Hades, palavra frequentemente relacionado com morte e inatividade, corresponde à palavra latina inférnus (inferno). 41 sem referências.

42 possivelmente um rito de inspiração cristã (são João) que serviu de base para o rito alemão de Schroder.

43 Emanuel Swedenborg (1688-1772) foi um filósofo suíço e cientista que aos 56 anos teve uma visão espiritual e escreveu diversos livros de teologia, onde advocaga uma versão do Cristianismo onde os atos contavam tanto quanto a fé.

uma conjunção especial dos planetas, o doutor, ao procurar quartéis-generais, teve a inteligência imediata de que o grande Phileas Walder pessoalmente havia chegado recentemente em uma missão secreta em Charleston. Lá, igualmente, travou conhecimento com uma outra luminar do reino do diabo, conhecido por Hobbs, que presidiu a importante cerimônia que conduziu Carbuccia à danação. O Irmão Hobbs, dotado de muita experiência em Lúcifer, deu todas as garantias a respeito das aparições constantes do Mestre do Mal a todas as pessoas dignas.

Agora o doutor, em virtude de sua patente no Misraïm, era tanto quanto um padre para sempre, de acordo com o Melquisedeque44 da Maçonaria, como se tivesse nascido sem pai ou mãe, mas que até o momento não tinha recebido a devida iniciação no Paládio. Tecnicamente, em consequência, não tinha nenhum direito de participar dos Supremos Mistérios. Entretanto, é supérfluo dizer que havia chegado no momento exato de presenciar uma cerimônia que só ocorria uma vez em dez anos, contanto que estivesse disposto asubmeter-se à bagatela de uma iniciação preliminar.

Na mesma noite, uma companhia seleta de iniciados seguiu em carruagens alugadas pela desolada Dappah, comboiados por cocheiros iniciados, para a celebração de uma grande solenidade satânica. Em um percurso fácil, próximo da cidade, está o Seol dos indianos nativos e, em um trecho mais difícil em seguida, há uma montanha com 500 pés45 de altura e 2000 de distância, em cujo cimo haviam erigido sete templos, comunicando-se uns aos outros por passagens subterrâneas na rocha. A ausência total de pagodes46 tornava evidente que esses templos eram devotados à adoração de Satã; formam um gigantesco triângulo superposto no vasto platô, na base do qual o comboio desceu de seus transportes e foram recebidos por um nativo com um cômodo conhecimento do francês. Após trocarem o sinal de Lúcifer, conduziu-os a um furo na rocha, que dava em cima de 

44 Gn 14:18-24. 45 cada pé equivale a 30,48 centímentos. A montan ha tinha aproximadamente 150 metros de altura.

46 termo geral dado às torres aparentemente sobrepostas com múltiplas beiradas, comuns na China, no Japão, nas Coréias, no Nepal e em outras partes da Ásia. 

uma passagem estreita, guardada por uma linha de Sikhs47 com espadas em punho, preparados para massacrar qualquer um, e conduzidos ao vestíbulo do primeiro templo, que foi preenchido por uma assembléia variada de adeptos, de oficiais e comerciantes de chá, até curtidores de couro e dentistas. No primeiro templo, provido da inevitável estátua de Bafomé, era despojado de todo e parcamente iluminado, o doutor foi obrigado a passar pela prometida iniciação, para o que foi despido, posto no centro da assembléia e, a um dado sinal, mil serpentes surgiram de furos na parede e forçadas a enrodilhar-se nele, até que a música de uma única flauta de um fraquir interveio para impedir sua morte imediata. Superou essa provação com uma valentia que o fez espantar-se consigo mesmo e persistiu em prolongar a cerimônia, provando-se ser um homem de tal vigor extraordinário que ganhou o respeito universal e recebeu os testemunhos mais lisonjeiros, inclusive de Phileas Walder. Que as serpentes eram indubitàvelmente venenosas foi provado mais tarde na pessoa de um dos nativos presentes que, entregue à fúria delas, caiu coberto de picadas aparentemente mortais, mas subseqüentemente tratadas por remédios nativos e levado diante do altar de Bafomé para ser curado pela intervenção especial do bom deus Lúcifer.

Essa cerimônia foi realizada com a intervenção de uma adorável Vestal48 Indiana, pelas orações do Grão Mestre, um mercador de seda pela persuasão comercial demonstrada, e pelo batismo profano de uma serpente, depois do qual o sofredor pôs-se em pé e o veneno incômodo jorrou para fora de suas feridas. Do Santuário das Serpentes, a assembléia proseguiu, então, em recolhimento, para o segundo templo ou Santuário da Fênix49. 

47 adepto do sikhismo ou siquismo, uma religião monoteísta fundada em fins do século XV no Punjabe, região atualmente dividida entre o Paquistão e a Índia, pelo Guru Nanak (1469-1539). 48 na Antiga Roma, eram designadas por Virgens Vestais as assistentes da deusa romana

Vesta, mulheres que gozavam de uma situação social respeitável, mas deviam manter-se castas sob risco de punições severas e até mortais. 49 ou fénix, pássaro da mitoologia grega que, quando morria, entrava em auto-combustão e, passado algum tempo, renascia das próprias cinzas.

O segundo templo era brilhantemente iluminado e chamejava com milhões das pedras preciosas pilhadas pelos decadentes ingleses de inúmeros Rajás50 conquistados. Tinha guirlandas de diamantes, festões de rubis, grandes imagens de prata pura e uma Fênix gigantesco em ouro vermelho mais sólido do que a prata. Havia um altar abaixo da Fênix e um casal de macacos compunha os degraus do altar. O Grão Mestre procedeu à celebração de uma missa negra, seguida pelo divertido casamento dos dois animais e o sacrifício de um cordeiro trazido vivo ao templo, balindo desesperadamente, com pregos atravessados em seus pés. Isto pretendia simbolizar claramente uma reprovação do celibato e de uma aprovação ao casamento, ou seus substitutos mais baratos.

                                                          Sacrifício de um cordeiro.

O terceiro templo era consagrado à Mãe das mulheres decaídas, que, em memória da aventura da maçã51, tem um lugar no calendário de Lúcifer. A 

50 designação dada aos reis e outros governantes hereditários da Índia.

51 referindo-se ao Gênesis: Eva, Adão, a serpente e a maçã.

continuação consistiu de um diálogo entre o Grão Mestre e a vestal que a modéstia do doutor impede que descreva, mesmo em língua latina.

O quarto templo era um Santuário Rosacruciano, tendo um sepulcro aberto, de onde chamas azuis emanavam continuamente. Havia uma plataforma no meio do templo, projetada para a acomodação de mais vestais indianas, uma das quais deveria evaporar-se no ar, após o que um faquir seria transformado diante de toda a assembléia em uma múmia viva e ser enterrado por um prazo de três anos. Isso estava entre os eventos da noite e foi realizado com grande sucesso sem muito perturbar o equilíbrio mental do doutor, embora confessasse certa impressão quando o faquir realizou sua performance, suspenso no ar.

O quinto templo era consagrado ao Pelicano52 e foi usado por um oficial inglês para pregar um curto discurso sobre a caridade maçônica, que o doutor considerou como vulnerável sob o ponto de vista moral e sugestivo sob o ponto de vista da virtude fácil.

O sexto templo era o do Futuro e foi devotado às adivinhações, os oráculos sendo dados por uma vestal em condição hipnótica, assentada sobre um braseiro ardente. O doutor foi obsequiado com um teste, mas um outro inquiridor que teve a temeridade de ser curioso a respeito do que era feito no Vaticano, recebeu uma severa rejeição. Em vão o espírito da clarividente esforçou-se para penetrar no palácio “pestilento e maligno” do Pontífice Romano e Phileas Walder, mortificado e

enlouquecido, começou a maldizer e a abjurar como o primeiro Papa. A experiência desiludiu a assembléia e passaram pensativamente ao sétimo templo, que, sendo consagrado ao Fogo, foi equipado com uma grande fornalha central sob uma chaminé e pela exibição de uma figura gigantesca de Bafomé. Apesar do calor insuportável que dominava a câmara inteira, este ídolo artificialmente preservava seu contorno e incandescia sem derreter-se. Uma cerimônia de natureza impressionante ocorreu neste local. Um gato selvagem, atirado através 

52 na Europa medieval, considerava-se o pelicano um animal especialmente zeloso com seu filhote, ao ponto de, não havendo com que o alimentar, dar-lhe seu próprio sangue. Em razão disso, o pelicano tornou-se um símbolo da Paixão de Cristo e da Eucaristia. É, também, um símbolo maçônico.

de uma janela aberta, foi visto com a aparência de uma alma em transmigração e, apesar de seus apelos desesperados, passado através do fogo a Baal53.

E agora a função culminante, o Magnum Opus54 do mistério, vai ocorrer no Seol de Dappah. Uma longa procissão enfileirou-se dos templos da montanha ao da planície aberta. A noite era escura, a lua tinha desaparecido, nuvens negras moviam-se através do céu, uma chuva fervente caiu lentamente em intervalos e a terra foi iluminada, sem ofuscar, pela fosforescência da putrefacção geral. Os adeptos caminhavam tropeçando em corpos, incomodando ratos e abutres e formando a corrente mágica, que consistia de Maçons dos altos graus, com chapéus de seda, sentados em um grande círculo, cada um abraçando seu cadáver particular55. A cerimônia incluiu a recitação de certas passagens tiradas dos grimórios56 populares, visando a libertação por atacado dos espíritos que vagueavam nas proximidades de seus corpos. Terminado isso, o doutor confessa que as distrações da noite provocaram-lhe um sono perturbado, acompanhado de pesadelos.